15 tháng 8, Lễ kính Đức Mẹ lên trời

 

Aug 18, ’07 3:23 AM
pour tout le monde


                                                                               
bài viết của gs Nguyễn Lý Tưởng

100.000 người qui tụ về Trung Tâm Thánh Mẫu La Vang

tôn vinh Lễ Đức Mẹ Lên Trời
 15/08/2007

LA VANG — Khác với những ngày trước đầy gió mạnh và mưa to, chiều ngày 14 hôm nay, trời nắng nhẹ và gió Nam cũng thổi nhẹ. Tại Linh Địa La Vang, nhiều
xe ôtô mang đủ biển số của mọi miền Đất Nước tuôn nhau đổ về.

Xem hình ảnh Đại
Lễ tại Linh địa La Vang

  
Tại Linh Địa La Vang: quanh công trường Mân Côi, quanh Đài Đức Mẹ, Nhà Thờ, Nhà Cha Sở, các nhà khách, người hành
hương đóng trại đông đúc: người nằm, kẻ ngồi, người đứng, kẻ đi, chen chân khó lọt. Nhà Thờ chật người cầu nguyện. Tại Đài Đức Mẹ, nhiều nhóm người đang cầu nguyện. Tại Nhà Hoà Giải, đông người
đang chờ phiên vào các Toà Giải Tội. Phải có mặt tận nơi, chúng ta mới cảm thấy được đức tin của người hành hương mạnh mẽ là nhường nào!

Đúng 17 giờ, diễn ra Nghi thức Dâng Hoa tôn vinh Mẹ

và Khai mạc Hành Hương tại Đài Đức Mẹ.

Thánh Giá và Đèn Chầu huớng về Đài Đức Mẹ, dẫn đường đi trước. Tiếp sau là các đại diện trong các Hội Đồng Giáo Xứ, đội thiên thần của giáo xứ Lạc Lâm Đà Lạt, đội trống giáo xứ Mỹ Chánh và đội
kèn nam giáo xứ An Bằng của TGP Huế, đội kèn nữ Phương Xá của giáo phận Thái Bình, đại diện các hội đoàn của TGP Huế và TGP Saigon, các bà mẹ công giáo của TGP Saigon, đội kèn nữ của giáo xứ Nam
Thái thuộc giáo phận Thái Bình, đoàn tu sĩ nam nữ, đoàn chủng sinh nội trú, đoàn đại chủng sinh, linh mục đoàn đồng tế, gồm 120 vị, trong nước và hải ngoại, trong đó có 20 linh mục đến từ giáo
phận Rat-Cha-Bu-Ri của Thái lan, với ĐGM John Bosco Panya Kris-cha-roen của giáo phận nầy.

Sau khi dâng hoa lên Mẹ để khai mạc lễ Hành Hương, đoàn dâng hoa và đoàn đồng tế tiến về Lễ Đài để dâng Thánh lễ Vọng Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, do Đức Cha Phanxicô Xaviê, Giám mục Phụ tá TGP Huế
chủ tế, và đồng tế với Đức Cha Stêphanô Nguyễn Như Thể, TGM của TGP Huế, Đức Cha John Bosco Panya Kris-cha-roen, Giám mục giáo phận Rat-Cha-Bu-Ri và Đức Đan Viện Phụ Thiên An. Các linh mục đồng
tế gồm 128 vị. Tín hữu hành hương tham dự với con số trên một trăm ngàn người.

Giảng trong thánh lễ, Đức Giám mục Phụ tá đề cập đến chủ đề Sống yêu thương và phục vụ theo gương Mẹ Maria. Yêu thương và phục vụ là giới răn trọng nhất của Đạo. Không có tình yêu, cái gì cũng vô
ích trước mặt Chúa. Giới răn yêu thương là điều nổi bật nhất trong ngày chung thẩm: Khi Ta đói, các ngươi cho Ta ăn…

  
Ngoài Chúa Giêsu ra, không có bức gương tuyệt hảo nào treo cao cho chúng ta trong vấn đề yêu thương phục vụ cho
bằng gương của Đức Mẹ Maria. Ngay lúc còn thơ ấu, Đức Mẹ đã dâng mình vào Đền để phục vụ Thiên Chúa. Khi truyền tin, dù biết mình Mẹ Thiên Chúa, Đức Mẹ vẫn chấp nhận thân phận của người tôi tớ.
Đức Mẹ đi thăm bà thánh Isave để thi hành sự yêu thương và phục vụ. Tại tiệc cưới Cana, Đức Mẹ tích cực giúp đỡ đôi tân hôn và thúc giục mọi người tuyệt đối tin tưởng vào Chúa Giêsu. Trên đồi
Canvariô, Đức Mẹ yêu thương, nhận lấy mọi người làm con. Cuộc đời Đức Mẹ từ thơ ấu cho đến lúc về trời, chỉ biết yêu mến và phục vụ Chúa và loài người. Người tín hữu chúng ta học gương Chúa Giêsu
phục vụ: Ngài xuống trần để thực thi ý của Cha Ngài, Ngài đến để phục vụ mọi người, Ngài xem các tông đồ như bạn và Ngài quỳ xuống rửa chân cho họ như người đầy tớ. Và Đức Mẹ là Thầy Dạy tuyệt
vời nhất để chúng ta yêu mến phục vụ Chúa và tha nhân như gương của Chúa Giêsu.

Thánh lễ Vọng kết thúc lúc 18g30.
Cộng đoàn hành hương tạm nghỉ để ăn tối.

Từ 20 giờ cho đến 24 giờ, giới Thanh Niên nam nữ, giới Gia Trưởng, giới Hiền Mẫu, giới Linh mục Tu sĩ, đại chủng sinh và Chủng sinh ngoại trú thay nhau cầu nguyện trước Chúa Giêsu Thánh Thể, dưới
sự hướng dẫn của các linh mục Phêrô Nguyễn Xuân Đường (Giới Trẻ), Giuse Hoàng Quốc (Giới Gia Trưởng), Phaolô Trần Thắng Thế (Giới Hiền Mẫu), Giuse Nguyễn Văn Chánh (Giới Linh mục. Tu sĩ và chủng
sinh).

Sau 12 giờ đêm, Linh Địa La Vang trở nên im lắng. Mọi người tìm cách yên giấc để ngày mai, lúc 5g sáng, tham dự Thánh Lễ Hành Hương chính thức trong ngày Lễ Mẹ Lên Trời và Đi Kiệu La Vang theo
thông lệ.

LM Emmanuen Nguyễn Vinh Gioang

Người Công Giáo Việt
Nam
Cũng Có Một Từ Đường
 
GS Nguyễn Lý-Tưởng
 
     Theo truyền thống văn hóa Việt
Nam, mỗi dòng họ, mỗi gia tộc đều có  một “từ đường”. Đó là ngôi nhà tôn quý hơn các ngôi nhà khác của mọi người trong gia tộc, là nơi đặtù bàn thờ và linh vị hay hình ảnh của
những người trong dòng họ đã qua đời. Từ cha mẹ, ông bà, ông cố trở lên cho đến bậc thủy tổ khai sáng ra dòng họ con cháu đều được thờ ở đây. Đồ thờ gồm có bát nhang, lư hương và đôi chân đèn
bằng đồng. Những  dòng họ có người đỗ đạt, làm quan, giữ chức vụ lãnh đạo trong xã hội hay giàu có, thế lực tại địa phương thì từ đường là một ngôi nhà đồ sộ, cổ kính, tọa lạc
trên một mảnh vườn rộng rãi, có sân gạch, cây cảnh, hoa quý như mai, đào, hải đường, sứ (đại)…hoặc cây tùng, cây bách. Bên trong từ đường còn có hoành phi, câu đối, liễn, trướng và bàn thờ
chạm trỗ mỹ thuật, sơn son thếp vàng, có tán lọng và hai con hạc bằng đồng chầu hai bên bàn thờ; có khi còn thêm các đồ sành, sứ, ché, chậu, và các loại đồ cổ đắt tiền…
 
Từ đường cũng là nơi lưu trữ gia phả, bằng sắc, giấy tờ, những kỷ vật có
liên quan đến dòng họ, tổ tiên…Từ đường có một người trông coi, săn sóc, quét dọn, lau chùi, trồng hoa,v.v….gọi là “ông  từ”…Gia đình nào thuộc hạng bình dân, không có
địa vị lớn trong xã hội, con cháu nghèo, làm ăn vất vả, không có điều kiện để lập một ngôi từ đường riêng biệt, thì ngôi nhà của người trưởng tộc hay người con trưởng, là nơi con cháu họp mặt
vào ngày kỵ, ngày giỗ của gia đình.
 
     Những ngày Tết, ngày giỗ, kỵ thì
con cháu họp mặt làm lễ tổ tiên, thắp hương, vái lạy trước bàn thờ có hoa, nến, rượu, bánh, trái, thức ăn (gọi là cỗ)…Lễ xong mọi người cùng nhau ăn uống, tiệc tùng, thăm hỏi, hàn huyên tâm
sự vì lâu ngày mới có dịp gặp lại. Những người đi xa, lâu ngày về thăm quê hương, bà con, họ hàng…nhất là vào dịp Tết, hoặc khi có chuyện vui mừng như cưới hỏi, nhà mới, xây lăng mộ ông bà,
con cháu thi đậu,v.v…thường đến từ đường thắp nhang, khấn vái, tạ ơn, báo cáo với vong linh những người đã khuất biết những biến cố vui buồn của gia tộc.
 
      Người Công Giáo Việt Nam
cũng có một ngôi từ đường chung đó là Trung Tâm Thánh Mẫu Toàn Quốc La Vang mà Đức Thánh Cha Gioan 23, ngày 22 tháng 8 năm 1961 đã nâng lên hàng Vương Cung Thánh Đường. Biến cố quan trọng nầy
đã được Linh Mục Stanilas Nguyễn Văn Ngọc, tác giả sách “Linh Địa La Vang” do nhà sách Xây Dựng xuất bản  tại Sài Gòn năm 1970, ghi lại như sau:
 
     “ Sắc Chỉ của Tòa Thánh do Cha
De Nitris, thư ký Tòa Khâm Mạng phụng mạng đem ra La Vang đã được cung kính đặt tại nhà thờ Cổ Vưu (Trí Bưu) để chờ lúc rước trọng thể lên đền thờ Đức Mẹ La Vang theo nghi lễ đặc biệt Á
Đông.
     Sáng hôm đó một đoàn xe chở
nhiều Linh Mục tháp tùng Cha De Nitris về Cổ Vưu cung nghinh Sắc Chỉ. Đoàn xe lên đến Cổng Tam Quan, thì dừng lại, mọi người xuống xe. Hộp đựng Sắc Chỉ được đặt lên một bàn kiệu trang hoàng
lộng lẫy do 8 người mặc áo dấu khiêng, có 4 lọng vàng hầu che kính cẩn. Trước bàn kiệu, đi đầu là một số chức việc các họ nghiêm nghị trong bộ quốc phục áo địa xanh khăn đóng. Rồi tiếp các Cha
trong Uỷ Ban Đại Hội La Vang và Cha De Nitris, theo sau bàn kiệu là Ban Cổ Nhạc thần kinh trang phục theo lối xưa, khăn đen áo xanh có dây lưng điều thắt ngang hông. Giữa tiếng hoan hô và tiếng
nhạc, bàn kiệu Sắc Chỉ tiến vào lễ đài, đoàn người cung kính rẽ ra, các Linh Mục, các Giám Mục bước ra đón mừng Sắc Chỉ. Đến trước đài, vị Thư ký Tòa Thánh lấy hộp Sắc Chỉ cung kính giao cho
Đức Cha Ngô Đình Thục, Tổng Giám Mục Huế, Người lãnh lấy bước lên đài mở hộp lấy Sắc Chỉ trải ra trên bàn rồi giao cho vị Thư ký Tòa Khâm Mạng tuyên đọc nguyên văn La Tinh, và Cha Simong Nguyễn
Văn Lập đã phụng đọc lại bằng tiếng Việt như sau:
        Gioan
XXII
                                   
Để Muôn Đời Ghi Nhớ
     Lòng ta đầy tràn
an ủi khi hồi tưởng đến vô vàn dấu tỏ lòng cung kính Đức Mẹ xuất hiện khắp nơi trên hoàn cầu, như muôn đóa hoa tuyệt đẹp trổ ra trong cánh đồng phì nhiêu Công Giáo. Đất Việt Nam cũng trổ hoa
mến yêu Đức Trinh Nữ và ở La Vang một làng nằm trong lãnh thổ nước nầy, có đền thờ danh tiếng vì được dân chúng đến viếng đêm ngày đông đúc và được coi như một Thiên Đài toàn quốc. Đền thờ ấy,
các Giám Mục Miền Nam Việt Nam trong phiên họp năm 1960 đã muốn gọi là “Đền thờ toàn quốc khấn tặng” vì các Ngài đã quyết định dành riêng cho Đức Mẹ một đền thờ để nhớ ơn Đức Mẹ bảo trợ, ban
cho Giáo Hội chiến thắng được địch quân, Đức tin được bênh vực, đất nước được thống nhất và hưởng lại tự do; muốn được những ân phúc ấy, dân chúng sẽ đến viếng mỗi ngày một đông hơn và xem đền
thờ ấy như “Nhà Cầu Nguyện”. Nơi đó sẽ còn thiết lập và khuyến khích thói quen chầu Thánh Thể ngõ hầu lòng thành kính Chúa Giêsu đi đôi với lòng thành kính Đức Mẹ. Vì những lý do nói trên, các
Giám Mục ấy, cũng là theo ý Đức Hồng Y Giêgôriô Phêrô Agagianian, Tổng Trưởng Bộ Truyền Giáo, đã nghĩ đến cho đền thờ ấy những vinh dự của một Vương Cung Thánh Đường, các Ngài đã nhờ Đức Cha
Phêrô Ngô Đình Thục, Tổng Giám Mục Huế, đệ trình lên cho ta ý nguyện của các Ngài. Phần ta, để ban thưởng Đức Tin bất khuất của Giáo Hữu Việt Nam một cách cân xứng và để thúc đẩy lòng đạo đức
thực hành, ta vui lòng chấp nhận ý nguyện ấy. Bởi thế sau khi đã bàn hỏi Thánh Bộ Lễ Nghi, tìm biết chắc chắn và cân nhắc kỹ lưỡng, ta lấy toàn quyền Giáo Hoàng của ta viết Sắc Chỉ nầy có hiệu
lực vĩnh viễn, để ban cho Thánh đường Đức Mẹ La Vang ở Địa phận Huế được tước hiệu và phẩm giá Tiểu Vương Cung Thánh Đường với tất cả các quyền lợi, đặc ân thường ban cho những Thánh đường như
thế, không gì trái ngược có thể chống lại Sắc Chỉ nầy. Ta tuyên bố và quyết định như thế và truyền cho Sắc Chỉ nầy có thế giá vững bền, hiệu lực vĩnh viễn, và có hiệu quả hoàn toàn đầy đủ, ta
truyền cho những ai liên quan hoặc có thể liên quan với Sắc Chỉ nầy, từ nay về sau, phải hoàn toàn vâng phục và đoán định như thế, từ nay bất cứ ai, bất cứ quyền nào có vị phạm sắc Chỉ của ta,
vô tình hay hữu ý, đều kể là bất thành, vô hiệu.
     Ban tại Rôma, cạnh
Thánh đường Thánh Phêrô, có đóng Ấn Ngư Phủ, ngày 22 tháng 8 năm 1961 năm thứ 3 trị vì.
   
Thừa Lệnh Đức Giáo Hoàng
 ký thay: Đức Hồng Y Quốc Vụ
Khanh
 Angelo Dell’
Acqua
  
     Sau khi đọc bản dịch sắc Chỉ Tòa
Thánh nâng đền thờ Đức Mẹ La Vang lên bậc Tiểu Vương Cung Thánh Đường xong, thì Đức Tổng Giám Mục Huế tuyên bố “Kể từ nay (22/8/1961) Vương Cung Thánh Đường và khu vực La Vang là nhà của Mẹ,
đất của Mẹ, là Trung Tâm Thánh Mẫu Toàn Quốc”. (Sđd, từ trang 113-116)  ….

Ce contenu a été publié dans Tiêng Viêt. Vous pouvez le mettre en favoris avec ce permalien.